ЕкатеринаII, чтобы
Вектор архитектурного образования рациональный прагматизм или концептуальные фантазии. - Новиков Н.М. и др.
80 
Екатерина-II, чтобы заселить пустующие земли степного Заволжья, манифестом 1762 г. приглашает из-за границы людей христианских наций, обещая им, роскошные земли по правому и левому берегу Волги, Иргизу, Еруслану. Переселенцы заселили места более 70000 десятин земли по берегу Большого и Малого Иргиза [1]. Первыми реэмигрировали русские беглецы старообрядцы из Польши (с Ветки).
В 1762-65 гг. появляются слободы «загранишных» старообрядцев - Балаковская, Криволученская и Мечетная. Первые переселенцы (реэмигранты выходцы из Польши) с Ветки основали по Иргизу вет- ковские раскольничьи колонии, которые по разрушении самой Ветки в 1764г. русскими войсками с генерал-майором Масловым во главе, не только впоследствии вполне заменили собою Ветку, но и даже превзошли последнюю в своем влиянии на русских раскольников. За этими первыми поселенцами на Иргиз стали приходить из польского зарубежья раскольники старцы - монахи и монахини. Они положили начало скитской жизни по Иргизу [2]. Колонизируя этот край, старообрядцы превратили его в житницу России, построили большие слободы, а вокруг них выросли скиты и монастыри [3].
Первым иноком, образовавшим скит, был монах Авраамий из старообрядцев, выходец из Польши. В 1762 он с 12 чернецами недалеко от слободы Криволучье основал первый скит на Иргизе и был его первым настоятелем. В 30 верстах от Волги (50 км от Вольска) вверх по течению Б. Иргиза, на левом возвышенном берегу в 4 километрах от поселения [4]. Скит был сделан по образцу Ветки. Во время разлива вся окружающая местность заливалась водой, и только сам скит оставался на верху холма символом Церкви.
Вначале архитектура монастырских построек была деревянной. После строительства в 1786 году вместо прежней часовни храма Воскресенья Xристова, возникает Нижне-Воскресенский мужской монастырь. Деревянная церковь была воздвигнута преемником Авраамия - старцем Адрианом, В 1789 году в скиту появилась шатровая деревянная церковь в честь Воскресения Xристова, выстроенная на средства знаменитого вольского купца Василия Алексеевича Злобина. Ее освятил преемник Адриана монах Лев. Иконы в эту церковь были написаны знаменитым тверским иконописцем Иваном Пешехоновым [5]. На отдельно стоящей колокольне размещалось одиннадцать колоколов разной величины и башенные часы-куранты. В 1795 году в Нижне- Воскресенском монастыре появилась еще одна теплая двухпрестоль- ная деревянная церковь. Выстроена она была на средства купца Злобина. Главный престол был освящен в честь Рождества Божий Матери; придел - во имя Апостола Иоанна Богослова [6].