Исторические события последующих
Вектор архитектурного образования рациональный прагматизм или концептуальные фантазии. - Новиков Н.М. и др.
88 
Исторические события последующих веков и нашего времени подтверждают предвидение древних мудрецов лишь о свершившихся земных катаклизмах. Надежда на благоразумие людей не оправдалась. Об этом бедствии таинственные Махатмы в письмах из Тибета гласят миру о пороках человека разумного: "три яда", неистовствующих в сердце человека - гнев, алчность, заблуждение и пять помрачений - зависть, страсть, шатание, леность и неверие, всегда препятствующие ему видеть Истину" [6, с. 59].
Об этом как о бедствии многократно повествует Холл М. П.: "Одна из величайших трагедий философского мира заключается в утере практически всех сорока двух книг Гермеса. Эти книги исчезли во время пожара в Александрии, поскольку римляне, а потом христиане не поняли, что пока эти книги не будут уничтожены, Египет им не покорится" [7, с. 111]; "...двадцатый век сделал фетиш из цивилизации и переполнен своими собственными ощущениями, и боги его опять-таки его собственного изготовления. Человечество забыло, как оно мало, как эфемерно и сколь оно невежественно" [5, с. 433]; "Изуверство церкви, тирания государства и ярость толпы являются тремя убийственными действиями общества во имя разрушения истины" [5, с. 279]; "И пока человек не распутает сеть почитаемых абсурдностей, в которых веками запутывался его ум, и не освободит свои силы, как можно считать, что Истина вообще может быть открыта" [5, с. 97].
О сознательных искажениях, извращающих писания об основах мироздания, передаваемых через многие поколения инициированных, писал ещё Пифагор.
По воле стихий и по вине людей исчезли недолговечные постройки, предметы утвари, произведения скульптуры и живописи, лишь остатки мегалитических строений и руины монументальных зданий сохранились до наших дней. Они свидетельствуют о мастерстве создателей, о тайном знании законов строении мира - древней загадочной антропогенной деятельности.