Особой святыней в Воскресенском

Вектор архитектурного образования рациональный прагматизм или концептуальные фантазии. - Новиков Н.М. и др.

Особой святыней в Воскресенском соборе являлась маленькая складная деревянная походная церковь с семью главами [12], освя­щенная в честь Иоанна Предтечи, датированная 2-ой половиной XV века с сохранившимися иконами на створках, в которой, по преданию, молились москвичи еще во время татарских нашествий. Есть предпо­ложение, сто сам Сергей Радонежский благословлял ею войско Донс­кого на победу.

Возникла легенда, что Сам Бог указал Иргиз как место истинной церкви, появились слухи о мощах святых отцов Исакия и Асафа, от которых больные получали исцеление. Иргизский край с его монасты­рями быстро стал для раскольников такой же святыней, как Афон для православных.

«Как по падению благочестия в старом Риме - Царьград вторым Римом стал, так и по падении благочестия во святой Афонской горе, второй Афон на Иргизе явился» говорили обыкновенно про Иргиз рас­кольнические начетчики [13]. Сюда, в «Царство иноков», Мекку древ­него благочестия, по выражению старообрядцев, шли и шли паломни­ки, чтобы не только насладиться благолепием храмов, их древними иконами, но и послушать «изрядного осмогласия и еще более изрядно­го ангелоподобного деменственного» [14] пения.

В храмах имелось множество рукописных дониконовских и ува­жаемых старообрядцами старопечатных Иосифоских церковно-бого- служебных книг. Имелись древнейшей печати напрестольные Еванге­лия в богатейших серебряных с позолотой окладах и напрестольные кресты. Было собрано необыкновенное обилие книг «певчих», разного рода, «деменственников», «торжественников», «трезвонов», «осмоглас- ников».

Иргизские монастыри в период своего расцвета являлись духов­ными центрами древнего благочестия. Для проживания иноков в мона­стыре было выстроено пятьдесят келий; некоторые из них были дву­хэтажными. Три келейных корпуса были выстроены из кирпича [15]. За монастырской оградой в 1791 году был выстроен хутор для хране­ния хлеба и прочих припасов. Помимо амбаров и других хозяйствен­ных помещений в нем находилось десять деревянных келий. Здесь же были устроены две ветряных и одна водяная мельницы. В версте от хутора расположилась монастырская пасека.