Даже после получения
Византийские строители - Оустерхаут Р.
217 
Даже после получения доступа к новой строительной технике.из романской Европы, основной тип храма, имевший византийское происхождение, сохранился, о чем свидетельствуют церкви Владимирской Руси XII в. Суммируя, можно сказать, что вариации в облике, очевидные в ранней архитектуре Киевской Руси, одновременно и следовали прототипу, и отклонялись от него совершенно также, как это происходило в архитектуре современной Византии. Процессы, сопровождавшие сложение ранней архитектуры на Руси, можно сравнить с процессами развития и распространения «афонского триконха» или храма с куполом на октагоне на Хиосе. В итоге достигалось значительное разнообразие, но в пределах ограниченного репертуара форм и строительных приемов.
Дискуссия об оригинальности в византийской архитектуре обычно начинается и заканчивается разговором о Святой Софии. Ее развитие в постпереходный период отметается как неважное, замкнутое внутри отсталой и консервативной типологии.9 Можно утверждать со всею определенностью, что византийскую архитектуру после VI в. в обзорах средневекового искусства либо неверно характеризуют, либо просто опускают.10 В одном известном историко-архитектурном тексте зодчество Византии зачеркнуто в принципе, на основании того, что «ничего действительно радикального так и не было построено»; «пространство более не дышит», в сравнении с архитектурой Юстиниана, «оно кажется почти безвоздушным; архитектурная выразительность теряет естественность, становится нервной и скованной».11 В поздних зданиях видят не более, чем «усохшую Святую Софию». Византийскую архитектуру, обвиненную в маломасштабности, копийности и примитивизме, вот-вот вообще перестанут принимать во внимание.