фориями перевязана, и
Византийские строители - Оустерхаут Р.
104 
фориями перевязана, и существуют другие свидетельства единовременного возведения здания.55 Отсутствие формального единства в церкви святых Апостолов показательно и может служить иллюстрацией того, как именно церковь воспринималась ее строителями. Она не была построена в две фазы, но явно представлялась современникам состоящей из двух отдельных функциональных частей, что и выражено во внешнем облике здания.
Похожее несоответствие форм есть и в церкви св. Пантелеймона в Фессалониках (конец XIII в.). Большая часть ее внешнего амбулатория утрачена, но сохранившегося достаточно для того, чтобы понять, что его добавили к храму на втором этапе строительства.56 Храмы святых Апостолов и св. Пантелеймона имеют разную строительную историю; тем не менее, в формальном отношении результаты схожи.
Те же самые явления наблюдаются в храмах поздневизантийского Константинополя. Церковь монастыря Хора (около 1316-1321 гг.), в отличие от своих современниц в Фессалониках, имеет пристройки совершенно асимметричные, отличающиеся от нее по облику (рис. 83, 131).57 Начав когда-то изучать Хору, я был убежден, чтонестыковки объемов указывают на разные фазы строительства. Но вскоре я убедился, что все части здания XIV в. четко перевязаны в кладке, и пришел к заключению, что их внешние различия намеренны. Отчасти они представляют собой порождение поздневизантийского «маньеристского» стиля, в котором элементы с разными функциями всегда выделяли зрительно.58 Намеренное противопоставление частей в Хоре и в церкви святых Апостолов указывает, что их строители воспринимали здания именно в терминах аддитивного процесса. В приведенных примерах сложность композиции ставится выше цельности впечатления и монументальности, и наглядно демонстрируются функциональные различия отдельных частей комплексов.