Любопытный пример нововведений в области строительства фундаментов дает погребальная церковь в Дидимотихе (Фракия), сооруженная на уже существовавшем кладбище и поставленная прямо на поверхность скального основания. Среди множества гробниц высеченных ранее на этом месте в скале мастерам явно не удалось найти свободный участок, а заполнение гробниц кладкой было для них, по-видимому, неприемлемо. Чтобы решить проблему, они уложили балки основания над кавернами, оставленными погребениями, и построили стену прямо по ним. Дерево постепенно сгнило, что повело к частичному выпадению камня из основания стены (рис. 122).12
Использование дерева редко отмечается при изучении фундаментов в Византии, но, учитывая постоянное включение связей из дерева в конструкции стен, можно полагать, что такой прием был вполне обычным. В субструкциях церкви Е в Сардах раскопки открыли систему деревянных балок, связанных железными костылями и покрытых раствором (см. рис. 48).13 Подобная практика использования дерева для усиления основания стен отмечается в IX в. в

Плиске, Болгария.14 Системы деревянных усилений фундаментов известны во многих самых ранних церквях Киевской Руси. В Десятинной церкви в Киеве (X в.) дно фундаментных рвов укрепили деревом — слоями балок, закрепленных на местах кольями. Они были покрыты слоем извести и битого кирпича, поверх которого начиналась кладка основания.13 Идентичная система, часто с включением деревянных кольев, которые скрепляли ряды балок, шедших по линиям стен, применена в ряде ранних зданий Киева, а также в Святой Софии в Новгороде. Деревянные укрепляющие конструкции обнаружены в фундаментах только этой, ранней, группы храмов, и не встречаются в Киевской Руси после 1080 г. Это важно, так как именно до этого времени архитектура Киевской Руси была наиболее тесно связана с Византией, и мастера оттуда работали во многих городах. П. А. Раппопорт подчеркивает, что использование деревянных конструкций в основаниях — прием, несомненно, византийского происхождения.16