Недостаток взаимодействия программы
Византийские строители - Оустерхаут Р.
211 
Недостаток взаимодействия программы росписи и архитектурного обрамления заметен в Грачанице, Чанли Килисе и в других местах, но в большинстве сохранившихся зданий Константинополя, где искусство и архитектура обычно все же сбалансированы, он не столь очевиден. Очень может быть, что постоянная активная работа в столице обеспечивала взаимодействие мастерских художников и архитекторов, что и стало основой сохранения единства этих искусств. Ситуация на Балканах, в Каппадокии и на Сицилии, куда мастера выезжали для специальных заказных работ, абсолютно иная. Сегодня уже невозможно изучать виды искусства по отдельности, ведь архитектура и декорация вместе создавали выразительный, впечатляющий облик здания. В лучших образцах, таких как Неа Мони и Хора, они тщательно соотнесены.
Процесс рабочего взаимодействия каменщика и живописца заслуживает дальнейшего изучения. Несколько десятилетий назад Джурджи Бошкович предположил, на основе исследования надписей в Сербии и Македонии, сохранивших имена художников и строителей начала XIV в., что некоторые из крттортатсоредбыли одновременно и живописцами, и архитекторами.68 В Призрене в церкви Богородицы Левишки (около 1310 г.) надпись называет двух крсотортатсоред, Николая и Астрапа, которые построили и украсили церковь. Обычно Николая считают строителем, а Астрапа живописцем.69 Примерно тогда же было прочтено имя строителя Николая в надписи монастыря Дечаны, где он вместе с другими мастерами воздвиг башню. В монастыре Хиландар на Афоне надпись на портале южного нартекса католикона (около 1303 г.) дает имена двух строителей, Михаила и Варнавы, которые, возможно, уложили мраморный инкрустированный пол храма.70 Бошкович предположил, что этот Михаил — тот же художник Михаил, который работал в сотрудничестве с Евтихием на церкви Перивлепты в Охриде, на церкви св. Никиты и в Старо Нагорично.71 Он мог быть сыном Астрапа, или даже это одно и то же лицо.72