Восточный купол героона
Византийские строители - Оустерхаут Р.
109 
Восточный купол героона назван в типиконе «куполом-Бесплотных сил».80 Под ним размещался темплон и вима, предназначенные для литургии.*1 Западная часть придела названа «наружный героон», что указывает на его отделенность от литургического пространства.82 Где проходила эта граница? В средневизантийской архитектуре куполами обычно обозначали отдельные функциональные пространства. Поэтому, возможно, большая часть пространства под восточным куполом была предназначена для литургии, которую служили здесь трижды в неделю, а пространство под западным куполом для погребений. Конечно, оба участка сообщались с храмами по обеим сторонам, и все они объединялись в единое пространство при поминальных богослужениях в церкви.83 Но из типикона ясно, что придел воспринимался именно как состоящий из двух различных по функциям объемов.
Итак, уникальная форма героона Пантократора продиктована особым отношением, существовавшим в XII в. к погребальному обряду, к выделению семьи и династии. Свое продолжение она нашла в надгробных храмах знати эпохи Палеологов, таких как парэкклесион монастыря Хора (рис. 83, 203).84 Однако, Пантократор был не единственным новаторским архитектурным решением, возникшим в связи с этим течением в XII в. К концу своей трудной жизни Исаак Комнин, брат Иоанна II, основал монастырь Панагии Космосотера в Феррах (Фракия), куда он удалился от мирских дел и где навеки упокоился.85 Его гробница не сохранилась, но ее форма и место могут быть гипотетически определены с помощью монастырского типикона, составленного к концу жизни Исаака в 1152 г.86
Из типикона мы узнаем, что Исаак ранее создал гробницу для себя в монастыре Хора (Константинополь), и потребовал, чтобы в монастырь Космосотера было перевезено все пригодное, включая плиты мрамора, литые бронзовые решетки, подставки для икон и образы его высокородных родителей.87 Возможно, Исаак отвечал за перестройку монастыря Хоры в XII в., так как его портрет сохранился в мозаичном Деисусе в южной сводчатой травее нартекса.88 Архитектурные и иконографические особенности этор части Хоры заставляют также предполагать, что здесь же была первоначальная гробница Исаака.89 Запрашивая все нужное для своей гробницы, он особо распорядился, чтобы портрет «сделанный в моей юности, в тщеславии мальчишества», оставили в Хоре; возможно, он послужил моделью для сохранившейся'мозаики.90