Фэншуй в изложении
Архитектурный дизайн. Функциональные и художественные основы проектирования - Ткачев В.Н.
89 
Фэн-шуй в изложении разных авторов дает разные, порой противоречивые рекомендации, но главное и ценное, что в нем есть — это обращение к психологическим предпосылкам и изящное использование образных ассоциаций с индивидуальными указаниями, основанными на расчетах, близких к астрологическим.
Истоки учения фэн-шуй — в философии даосизма, основанной на почитании природы и концепции единства человека и природы, простоты и безыскусности жизни, отрицании насилия над окружающей средой. Наиболее концентрированно эта философия выражена в понятии дао, непознаваемом разумом и невыразимом словом, обозначающим все и ничто, целостность Вселенной, путь к совершенству и гармонии. В буддийской космологии дао эквивалентно шуньяте — пустому голубому квадрату в композиции мандалы, обозначающему конечную цель реинкарнации, священную пустоту бытия, не отягощенного ни телесными желаниями, ни деятельностью духа, т.е. полное растворение в космическом универсуме (рис. 1.4.20).
В фэн-шуй все действия жизненного обустройства управляются не человеческой волей; законы организации среды обитания заданы космической предопределенностью и только следование ее принципам обеспечивает успех, счастье, здоровье. К числу таких принципов относятся
учет известных устойчивых планетарных обстоятельств: показаний компаса, смены сезонов года и времени суток; поляризация (дихотомия) всего сущего в рамках отдельных понятий (инь-ян); хронологические данные личности, сопряженные с символикой звериного календаря и буддийской космогонией;
простейшие причинно-следственные связи и отношения земных стихий и объектов (существ), их символизирующих; обостренное чувство конструктивной роли ассоциаций, оперирующих аналоговыми образами; правда, большая w. часть имеет настолько глубокие этно-исторические корни, что европейскому адепту практики фэн-шуй лучше принимать их как медицинские термины врачей, которым он доверяет свое лечение.